伍拾．博思泊

給思想的一封信

2006-12-03T00:30:00.000+08:00

對不起，實在很久沒有讓你放假了。你不但提供了24x7全天候的服務，而且還得忍受偶然出現的斷水斷糧，雖然你從沒有投訴，但其實你已經很疲憊。

現在，纏繞已久的事終於告一段落。在未來的一段日子裡，你可以自由自在地翱翔，不會再受任何的束縳，也無需要再有甚麼顧慮－－你只需要按著你所領受、所明白的，繼續隨著時針一日復一日地運轉，而不需要再像過去一樣每天繃緊地追趕各種限期死線、應付這個社會給你的一切包袱。

請好好享受這個悠長的假期。

伍拾

語言遊戲：想得太複雜了嗎

2006-12-01T00:15:00.000+08:00

『……根據維特根斯坦(Wittgenstein)的「語言遊戲」(language game)理論，任何對另外一個他人的經驗的理解，都有賴於通過語言的交往。在類似於語言的遊戲過程中，交往雙方通過正確的遊戲規則才能使一個正在被使用的詞獲得彼此理解的意義。這樣看來，對同一文化系統的成員來說，他們的相互理解似乎比對不同文化系統的成員來得容易。因為，語言遊戲的規則來自生活在特定文化系統中的人們，反過來又有意義地解釋了他們所處的境況。而且，出現在某特定文化世界中的文化現象的意義，似乎只能在該文化世界中被理解。……』

或許，我們都想得太複雜了。「文化差異」本身不是一個問題，忽略了那確實地存在的「文化差異」，從而沒有「使一個正在被使用的詞獲得彼此理解的意義」，才是我們所面對的問題核心。

延伸閱讀

緋聞男友

2006-12-01T00:05:00.000+08:00

曲：徐偉賢　詞：黃偉文　唱：劉浩龍

誰都猜到我喜歡妳吧　時常發現我熱心開車送妳歸家
妳背後有人在說　我沒回家
可惜我沒留下　未曾垂下妳窗紗

人家怎講　我不管也罷　而我在意似假的可以變真嗎
到處亦有人撞過　我在和妳交往
很多緋聞可惜和妳意願略有偏差

傳聞在說妳正跟我秘密拍拖　然而預知了後果　手也未夠膽拖
要是妳心可以容納我　何必一拖幾季還是再拖
傳聞又說妳會給我點唱愛歌　來回地聽了十遍　都不似送給我
當有人說妳　極其襯我　在那一刻先最難過

毋須祝福　我早知結局　傳我共妳被講多幾次也心足
暗裡若有人問我　會認和妳一對
這種虛榮　即使無法兌現　未算委曲

傳聞在說妳正跟我秘密拍拖　然而預知了後果　手也未夠膽拖
要是妳心可以容納我　何必一波幾折還沒結果
傳聞又說妳會給我點唱愛歌　來回地聽了十遍　都不似送給我
當有人說妳　極其襯我　面帶歡喜心裡難過

問我該怎麼慶賀

陸叔投資心得

2006-11-25T23:40:00.000+08:00

聲明：投資帶有風險，投資者進行任何投資前需先評估其可承受的風險。
人物：伍拾（伍）　陸叔（陸）

伍：大市氣氛熾熱，只要有沾手，不論是炒「即日鮮」的、還是只攻一隻「藍籌」的，人人都有所斬獲，何解只有伍拾每次損手？

陸：你大概還未掌握那竅門吧。無貨在手的人最容易犯什麼錯誤？是在未有考慮清楚的時候胡亂進場，通常因此押錯注碼、損手收場。

伍：這個我明白，當新手的時候也試過因此損手。所以這一次我已經做了很多事前的準備工夫，除聽取了很多人的意見外，還作一些資料搜集和技術分析，務求能夠一擊即中。

陸：有貨在手的人犯錯的機會更多－－他們最常犯的錯誤就是錯過最佳時機。升市的時候，因為憧憬還有上升的空間，遲遲不肯埋單離場；跌市的時候，又憧憬很快有轉機，總不肯忍痛止蝕。

伍：是的，掌握時機的確是一門很深的學問。

陸：畢竟，能掌握時機的人早已成功上岸；仍在大市浮沉的，當然就是因為未學會箇中的奧妙吧了。

…………

不見不散

2006-11-23T23:15:00.000+08:00

不見不散
曲／詞／唱：黃貫中

不見不散　不見不散　我會等妳　與妳走進這空間
不見不散　不見不散　我會等妳　與妳跨過這高山
理想或遠在無邊的遠方　還是已淡忘
承諾讓我在無止地期待　我只有活在　活在未來

我已等到枯乾　但未感到絕望　完全是因妳可以在旁
我會奏著哀歌　替妳點亮燭光　妳縱使一去不再復還
不見不散　不見不散　不見不散

不見不散　不見不散　我會相信　縱是風裡飛花
不見不散　不見不散　我會相信　教我相信好嗎
理想或遠在無邊的遠方　還是已淡忘
承諾讓我在無止地期待　我只有活在　活在未來

我已等到枯乾　但未感到絕望　完全是因妳可以在旁
我會奏著哀歌　替妳點亮燭光　妳縱使一去不再復還
不見不散　不見不散　不見不散

225

2006-11-23T23:00:00.000+08:00

225之後，還會有226, 227, 228....嗎？

心．不可測

2006-11-23T22:45:00.000+08:00

人的心靈世界所以會與物質世界有所區別，在於心靈世界裡往往有很多無法由用以構成物質世界的公式／定律來解釋的情況－－這就是「自由意志」。

縱然多麼的不合理（不符合任何公式／定律），但因人有「自由意志」，任何事都有發生的可能。反過來說，如果凡事都只能按照其原因得出唯一的結果，生命將會變得毫無意義。

真．假．印象

2006-11-22T12:00:00.000+08:00

真實本身是客觀存在的，正如「伍拾」的存在是不能被否認的（再形而上的概念不贅）。但是當要建構「真實」的「伍拾」時，無可避免地必然會有所誤差。誤差可以來自語言文字，可以來自取材，也可以源於觀點，不一而足。此謂「詞不達意」。

因此任何描述（不論是由誰作出的描述）都必然是「不真實」的，其「不真實」在於描述「伍拾」時出現的誤差。人的內心實在太複雜、太多元化了，任何人想要作一幅速寫或掃描，只能取其一端，或以管窺豹，取材本來便不可能是一個整體。

可惜，人對「伍拾」所建構的印象，卻無可避免地只能倚靠這些有誤差的描述──這些描述的「假」正是取材自「伍拾」本身的「真」。這些不真實的資訊綜合起來，才能建構一個真正的「伍拾」。

又一個嚴冬

2006-11-22T09:00:00.000+08:00

廣州的天氣終於真的開始轉涼了。一個人打著傘，迎著寒風和大雨，實在感到有點吃力。

很希望可以在嚴冬裡忘卻一切、暢快地來個冬眠，到大地回春之時才睡醒。

可惜伍拾不是一條蛇－－伍拾只是一個喜歡獨處的普通人而已。

多謝「鮑魚刷」

2006-11-19T19:00:00.000+08:00

在完全笑不出亦不想笑的日子，你們竟然令伍拾開懷大笑了一個下午。

畢竟伍拾並不是雜物房裡的一隻鬼－－伍拾只是一個喜歡獨處的普通人而已。

一．塌．糊塗

2006-11-19T18:15:00.000+08:00

或許，伍拾本來就是一個悲劇人物。
縱使再努力，仍不能改變那悲劇的命運。

還該堅持下去嗎？

同心．同行

2006-11-12T22:50:00.000+08:00

有妳的鼓勵，這個星期忽然變得有了意義。

2007：新異象．新氣象

2006-11-05T03:00:00.000+08:00

看到神興起了眾人出來願意在未來一年帶領團契，心裡甚是喜樂。
看到神激發了所有弟兄姊妹認同團契拓展的異象，心裡甚是興奮。
看到神實現了幾個月前看來還是天荒夜譚的夢想，心裡甚是感恩。

如此情境，如何能視而不見、聽而不聞？如何能以「已經有很多承擔」為藉口，推卻無可推諉的責任？

2007年，將會是充滿困難挑戰的一年，也會是充滿豐盛恩典的一年。

從本泊認識伍拾

2006-11-05T02:50:00.000+08:00

近日發現，有些人竟然以為透過本泊便可認識伍拾。實在覺得可笑。

雖然，這裡和這裡都有提及伍拾的一些「背景資料」，但畢竟伍拾不是把所有的思想都原封不動地搬到泊裡，而是或多或少總經過篩選和處理的。

因此，就像熱播的肥皂劇中的人物角色一樣，伍拾在本泊展示的性格都是平面得不能再平面的。情況就好像當一個人被困在山洞，並且只能從岩壁中看到一切事物的光影時，是絕不可能從觀察光影而得知事物的顏色和立體形狀的。

阿博

2006-11-05T02:40:00.000+08:00

Roadshow在熱播黃貫中的新曲《阿博二世》，但腦海裡縈迴的是Beyond年代的舊曲《阿博》－

阿博
曲／詞:黃貫中

我叫阿博經已廿幾　人人在忙但我最愛嬉戲
個個說我荒廢自己　人人自危獨我愛理不理

所有說話我已經聽夠　讓理想消散如煙　管他今生會點
因我的心情就有若微塵　躺臥於街頭或結伴同行
也不介意做個自由人　無必需要緊

開始有點討厭自己　旁人時常話我欠缺生氣
講起身家總覺自卑　茫茫前途就似看見空氣

所有說話我已經聽夠　讓理想消散如煙　管他今生會點
因我的心情就有若微塵　躺臥於街頭或結伴同行
也不介意做個自由人　無必需要緊

還伍拾一片自我天地

2006-11-01T19:00:00.000+08:00

建設新家至今，足有一個月了。

「用心打造」新品牌的結果，就是把這泊冷落了。本來已是人煙稀少、死氣沉沉的泊，現在更形孤寂。

不過這樣也未嘗不是好事。畢竟，伍拾本來就是個習慣孤獨和隱藏的憂鬱小生。

至於這泊，則仍是讓思想匯聚停泊的地方，太多人來打擾確實會讓伍拾渾身不自在。

懼怕

2006-11-01T18:00:00.000+08:00

很懼怕懼怕的感覺。

不知道發生了什麼事，但不敢開口去問，唯有回到那熟悉的自我世界裡鑽牛角尖。說到底原來只不過是小事一樁，卻害得伍拾白白擔心了。

當真相揭開了，回想起來只覺可笑。

假如伍拾可以預知未來，或許便不必再懼怕。

門外漢，門外看

2006-10-27T23:00:00.000+08:00

今天，伍拾第一次選擇了當個門外漢、在門外看著。一種旁觀者的感覺。

或許，對於如何當一個默默地支持的旁觀者，伍拾還要揣摩一下。

freelance轉全職

2006-10-26T23:20:00.000+08:00

最近，不時有人問伍拾有否考慮過由freelance轉為全職。

他們提出了林林種種的理由：有些人認為，其實每個人本來都應該考慮這個問題，所以越早決定越好；有些人覺得，有了轉為全職的計劃就可以從現在開始於夜間進修上作「目標導向」式的準備；甚至有些人說，轉為全職之後的收入其實會相對地更穩定，是一個「穩賺」的投資決定。

眼見身邊的freelance一個接一個決定轉為全職，伍拾難免心動；但事實上，freelance除了可以考慮轉為全職之外，也可以考慮轉為兼職的。或許和伍拾的成長背景有關，雖然說老闆對揀選什麼人轉全職、轉兼職、或是繼續freelance有絕對的決定權，但伍拾相信老闆是從來不會提拔不合適的人擔當不合適的崗位的－－伍拾相信老闆通常會先預備一個「萬事俱備只欠東風」的環境，以便freelance們作最後的決定。

而暫時以目前的情況看來，伍拾的手仍扶著犁耙、頭仍往後看著，按常理來說應該不大可能倉促下決定了。

偏見

2006-10-22T22:50:00.000+08:00

要把一種偏見消除，真是談何容易。

當所有人都把你看扁的時候，你更不可放棄自己。

『不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。』（提摩太前書四章12節）

這一刻，淚從眼眶湧出了

2006-10-22T21:30:00.000+08:00

當會眾Ｅ、Ｋ和Ｐ回應主領的呼召站起來的時候，伍拾的眼眶竟充滿了淚水。

依稀記得兩年前的Ｋ如何在人生路上掙扎，唯有神能夠把你改變成今日的模樣；而Ｅ和Ｐ的成長，更讓伍拾再次肯定神從不輕看祂任何一名兒女－－往往只是我們輕看了自己、或是輕看了別人。

願神的靈繼續引導你們、陶造你們，成為祂合用的器皿！

也談Beyond

2006-10-21T23:50:00.000+08:00

看到藍的這篇文章，忽然勾起了一些對Beyond的回憶。

伍拾大概是從《喜歡妳》開始喜歡黃家駒的。歌詞很簡單，而且有一個明顯的錯字，但不減歌曲的吸引力和感染力。後來學彈結他的其中一個原因也是因為Beyond這首歌曲（雖然始終至今沒有下定決心練好中段的guitar solo）。

家中仍收藏了Beyond從「繼續革命」到拆夥前「Good Time」的所有粵語專輯。本來應該還收藏了新藝寶時期的精選專輯（就是黃家駒發生意外之後如雨後春筍般推出的那些精選專輯），那裡收錄了更多黃家駒早期的作品；可惜精選專輯於大學時代在宿舍被借走了，結果當然是一去不復返。

Beyond眾多作品中除了《喜歡妳》，伍拾最喜歡的是華納時期的《無盡空虛》；說來奇怪，印象中這歌曲從來沒有收錄在任何一張專輯中。事實上，華納時期的Beyond是十八年中的最顛峰的一個時期，只可惜天意弄人。黃家駒離開之後，Beyond也變了，變得太另類、太抽離了。

至於聽得最多好像的反而是「請將手放開」裡黃家強的《麻醉》，那時剛好是伍拾第一次失戀之後……

除罩戴套為防疫

2006-10-21T02:00:00.000+08:00

實在想不明白，究竟這款職業安全健康局海報適合在什麼行業的工作場所中使用？畢竟海報的主題是預防「傳染」！

暴風雨的前夕

2006-10-16T00:50:00.000+08:00

正式當了導師才幾個星期，似乎還未遇上特別棘手的情況。

但是，暴風雨的前夕，通常都是異常平靜的。

萬一真的遇上問題，應該怎樣去處理呢？畢竟這是不可能有take two的。

世界會變得很美

2006-10-14T23:30:00.000+08:00

或許伍拾很疲憊，或許伍拾吃得很飽，但因為想見妳，所以毫不猶疑地連續兩次作出了正確的選擇。

假如每天都可以這樣和妳在一起的話，世界會變得很美。

非禮Ella

2006-10-08T22:16:00.000+08:00

註：本文含不當行為及成人題材，屬家長指引類別，敬請留意。

無奇不有的事，近日可謂接二連三。真的難以想像有人會在眾目睽睽之下作這等事。

正如上文所提，這人的動機比他的行為更可怕。究竟當時他在想著什麼？

訓練

2006-10-04T10:45:00.000+08:00

或許是受「知識型社會」的氣氛影響，近來很多人忽然一窩蜂嚷著要搞「訓練」。

所謂「訓練」，美其名是為參加者提供各方面的知識和經驗。當中牽涉的範圍很廣泛，從初學者訓練開始，到中級訓練、高級訓練，甚至是一些較功能性的如閱讀訓練、音樂訓練、訓練者訓練等，總之是包羅萬有。用策劃者的概念來說，似乎就是一個「培訓=>成長=>培訓」的循環。

但實際執行中，策劃者大多早已想好哪些人「需要」訓練，當名單中大部份人願意參加訓練時，選擇不參加的便往往要承受一些壓力。結果這些被推薦／邀請／鼓勵／建議參加訓練的人，為了顧全大局、甚至是為了不被標籤為「不積極」，最後通常都會參加。參加「訓練」只是為世所逼，多於從自己的真正需要開始。

其實似乎在討論「訓練」之前，首先要處理的是那主動熱切追求知識和經驗的心。與其搞更多的「畀面派對」，倒不如先喚回那已遺失了的、主動學習的本能。人願意進步、願意裝備自己、願意作更大的承擔，自然會透過適當的途徑尋找所需的知識和經驗。

相反，如果「訓練」的目的只是為了捨難取易、或是為了達至「全民受訓」的目標，那未免太令人失望了。

非禮Twins

2006-10-03T13:30:00.000+08:00

註：本文含不當行為及成人題材，屬家長指引類別，敬請留意。

世事真的無奇不有，竟然會有人作這等事，還要讓人拍照留念。

事實上，最噁心的不單是這兩位賤男的行為，而是為什麼他們會有這樣的動機。究竟當時他們在想著什麼？

事工背後

2006-10-03T11:20:00.000+08:00

一個事工的建立和開展，究竟是硬件重要、還是軟件重要？

雖有很多有遠見的牧者在為未來努力，但奈何群眾都仍維持古代的思維模式，要推行任何新方向時都定必事倍功半。

『所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的、是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。』（羅十二：1-2）

假如從來沒有參與團契……

2006-10-03T01:55:00.000+08:00

今日的思想問題是「假如從來沒有參與團契，現在你的屬靈生命會缺少了什麼？」。

假如伍拾從來沒有參與團契，今日根本不會仍然有屬靈生命。或許這就是所謂的「情意結」，伍拾的經歷讓伍拾明白應該要對團契有什麼期望，也知道要更珍惜團契的生活。

新家

2006-10-01T00:00:00.000+08:00

終於決定落實建設「新家」。某種程度上來說，這可能也是出於一種實際需要。

因此，初步的構思是把「新家」發展成一個公開招待朋友的園地。相對於伍拾在這泊裡一貫的冷漠，「新家」的主人會非常願意熱情招待所有朋友和來賓，甚至可能會公開一些伍拾從不提及的事；不過凡事總有利弊兩面，「新家」既然是一個公眾場所，為了顧及在「新家」裡所希望建立的新形象，在言論、態度、風格等方面都需要特別多加注意了。

話說回來，其實形象的建立往往就是從一個人刻意向其他人所表現的那一點片面資訊開始。當中最典型的例子莫過如在把本來毫無內涵的旺角look少女塑造成美貌與智慧並重的香港小姐之前，總要把那些食煙喪蒲姣溝的行為和思想暫時掩飾，結果在台上的個個表現高貴大方，毫不費力地成功入屋並得到一家大細的支持和寵愛。且看「新家」的主人結果又建立一個什麼形象吧。

接受我

2006-09-30T18:00:00.000+08:00

接受我

曲／詞：Paul Wan
唱：蕭正楠

我未約會你　但其實心動　想見你　即使半秒　發個好夢
我未致電你　口齒紊亂無力放鬆　如果我示意　你會否感動

似有個小憲兵叩跪在求見殿下
最怕你會置諸不理　且看我造化

你若接受我　好嗎　即使我沒情話從沒鮮花
我沒有裝出高深一套　只懂悉心週到　隨時隨地令你自豪
決定接受我　好嗎　即使愛令人日和夜都牽掛
花花世界　靜靜和你　親親愛愛　等於完美

似有個小憲兵叩跪在求見殿下
最怕你會置諸不理　所以我異常害怕

你若接受我　好嗎　即使我沒情話從沒鮮花
我沒有裝出高深一套　只懂悉心週到　隨時隨地令你自豪
決定接受我　好嗎　即使愛令人日和夜都牽掛
花花世界　靜靜和你　親親愛愛　便已足夠

交出一切　只想你做夢亦放心
我要你為愛情而倍覺驕傲
獻上幸福的感覺　愛得崇高
承諾過實現最好　而能做到　WOO

你若接受我　好嗎　即使我沒情話從沒鮮花
我沒有裝出高深一套　只懂悉心週到　隨時隨地令你自豪
決定接受我　好嗎　假使愛是連日和夜都牽掛　動人嗎
花花世界　靜靜和你　親親愛愛　等於完美

船伕（下）

2006-09-23T16:50:00.000+08:00

閱讀上文

原來伍拾真的未做好在岸上生活的準備。

船伕回來了，並且問在海中的伍拾希望在哪裡靠岸，可是這反而令伍拾感到十分困惑。

在一方面，伍拾見過一些人胡里胡塗地上船、不知就裡地靠岸，結果沒有補救的餘地－－伍拾知道除非確定了要在哪裡靠岸，否則漫無目的地上船是沒有益處的。

另一方面，伍拾見過一些人把靠岸之處想得太理想了，結果卻發現他的船伕原來沒有打算一同前往那個地方，最後不得已唯有黯然回到海中繼續漂浮－－伍拾覺得不可能單憑個人的想像和意願去作這些決定，畢竟人不在船桅上不可能看得遠，況且最終要上岸的不只是伍拾一個人……

目的地固然是最重要，如何確定在哪裡靠岸也是一門大學問。最佳的情況或許就是可以各按其職、各盡其分，由伍拾在船桅上負責辨認方向，並帶領船伕把船開到最佳的靠岸之處。這個旅程或許會很漫長，而且當中總會遇上一些風浪，但伍拾相信若能由兩個人一起面對，無論如何都會比一個人獨自面對更好。

決戰俄羅斯

2006-09-23T01:50:00.000+08:00

自從換了新手機之後，一直被內置的俄羅斯方塊迷住。

俄羅斯方塊可算是一個經典益智遊戲，伍拾在「街機」時代已經迷上了它。現在隨時隨地都能決戰俄羅斯，怎能不心動？結果，舟車勞頓中的那些大量無聊時光，除了睡覺以外都是沉醉於方塊之中。

結果有一天，伍拾發現視力有點變化。原來在俄羅斯的時間長了，真的是會影響視力的。看來需要戒掉這「打機癮」。

爛gag

2006-09-22T15:45:00.000+08:00

問：用了什麼產品之後，會使我無法於會考英文科的口試取得甲等成績？

答：這個產品

問：那麼誰人還會樂於選用這些產品？

答：巴西年輕天才中場卡卡Ricardo Izecson dos Santos Leite，因為…………

－－－

今天的廣深線列車在運行中出現了不尋常震動，令人難以入睡。

假如有一天

2006-09-21T14:00:00.000+08:00

假如有一天伍拾從這個世界消失，或者後人會對伍拾作出這些評價：

一個對人生沒有清晰目標的大叔。

一個不願認真追求智慧的井底蛙。

一個在事業上一塌胡塗的失敗者。

……

或者他們的評價會是客觀公正的。

再談工作vs休息

2006-09-20T11:10:00.000+08:00

昨天晚上在國際台播放了一套巴布亞新幾內亞土著的紀錄片。

這個部族的人過著很簡樸的生活，他們沒有事業的煩惱，不用在工餘趕往進修，更不需要用各種各樣的週末活動來充塞時間。

回想我們的生活：每天營營役役地返工放工，夜晚還要繼續讀書、考專業試，究竟我們在忙什麼？我們正在為自己籌算什麼？

工作vs休息

2006-09-18T23:55:00.000+08:00

Ｋ問道，五天半的工作後，週末的時間都放在教會，那豈不是沒有休息的時間？

有些人把週末都放在麻雀檯上，有些人把週末浸在酒精裡，有些人把週末放在playstation中；在他們看來，或許這都算是休息。

那麼，其實什麼才是休息？

「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
（詩篇四十六10）
「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」
（馬太福音十一28）

快上路

2006-09-17T23:50:00.000+08:00

這幾天都不停為著一些事情心煩而睡得不好，就連主日學的教案，也要拖到主日早上六時才能完成。為了讓頭腦清醒一下，結果伍拾當了一天的晨運客，拿了這篇靈修經文便到了樓下的公園－－

25有許多人與耶穌同行，他轉身對他們說：
26“如果有人到我這裡來，愛我不超過愛（“愛我不超過愛”原文作“不恨”）自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，就不能作我的門徒。
27凡不背著自己的十字架跟隨我的，也不能作我的門徒。
28你們當中有誰要蓋一座樓，不先坐下計算費用，能不能蓋成呢？
29恐怕安了地基，而不能完成，所有看見的人都譏笑他，
30說：‘這個人開了工，卻不能完工。’
31或者一個王去和別的王打仗，哪有不先坐下想想，能否用一萬兵去抵抗那領兩萬來攻打他的呢？
32如果不能，就該趁對方還遠的時候，派使者去談判和平的條件。
33這樣，你們中間不論誰，如果不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。
新譯本　路加福音十四章25-33節

蓋一座樓，當然要先坐下計算費用。但是聖經不是教導我們把所有困難都解決、所有物料都事先預備之後才正式動工；反而是心裡有了預算、知道自己有所不足缺欠之後，更努力去面對各種困難和挑戰，為要把樓蓋好。

於是腦海中浮現了一首前幾天唱過的詩歌－－

【快上路】（曲、詞：劉漢樂）
快上路　天國呼聲漸近　投身於建立教會去服侍人
紅紅的心　掃掉了一切冷漠灰暗背起責任
全奉上　作活祭為獻給神
我決定　一世靠主導引　憑主恩發掘那真我作僕人
完全新生　放下了私心己意　天天與主靠近
懷著愛心熱燙傳頌救恩

完全的委身　完全遵主訓　我願見國度擴展滿權能
靈魂要震撼　全人經火浸　我願去各地各方留下腳印

看見神大大興起教會的少年人，也看見自己的微小和軟弱，伍拾知道自己不能再逃避了。伍拾再找不到還可以推搪、可以猶豫的藉口，讓自己可以不用「投身於建立教會去服侍人」。結果，伍拾作了一個立志的禱告，願意勇敢踏出這一步，成為少年人的導師；也立志要更努力在神學訓練上裝備自己，免得安了地基而不能完成。

要作主的門徒，就當把一切撇下，背著自己的十字架跟隨主。這其實是一個顯淺的道理，但實行起來卻總是困難重重。說到底，原來就是因為「愛主不超過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命」。求主憐憫幫助。

男士小事（女士勿看）

2006-09-17T00:15:00.000+08:00

飯後，伍拾和Ｄ到了一個男士尊享的好地方鬆弛一下。好地方的間隔是這樣的：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｘ＿Ｘ＿Ｘ

Ｄ第一個到達，並佔據了有利位置：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｘ＿Ｘ＿Ｄ

伍拾隨後到達，因為邊走邊說，沒有留意自己身處什麼位置：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｘ＿Ｎ＿Ｄ

正當伍拾準備有所行動時，忽然發現不妥，於是立刻撤退至較佳位置：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｎ＿Ｘ＿Ｄ

這突如其來的撤退竟讓Ｄ措手不及，後來Ｄ完成了他的工作，離開了：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｎ＿Ｘ＿Ｘ

一個陌生人進來，仍舊站在Ｄ原來的位置：

門　Ｘ＿Ｘ＿Ｎ＿Ｘ＿Ｓ

事實上，男士對這種情況該不會陌生。據調查所得，大部份男士在面對這種情況時，如當下沒有其他人，通常第一反應都是選擇離門口最遠的位置；如門口距離間隔不遠，第二位來的有可能會選擇置中，否則通常會選擇與第一人保持最大距離；至於第三人來到，則只能無可奈何地站到中間，盡量和第一人、第二人兩人保持一個相對較大的距離。

很簡單的一個原因：男性本來就不是合群的動物，男性需要的是個人空間和體驗。

以撒與利百加的愛情故事

2006-09-17T00:00:00.000+08:00

請到這裡觀看全文。

哎唷

2006-09-15T01:30:00.000+08:00

連續兩次，在最重要關頭用盡手機所有的電，確實是令人感到壓力；但妳的鼓勵和期望，竟會帶來更大的焦慮不安。

這的確不該是一個出於衝動的決定，但猶豫又是否最好的處理方式？

此刻，有點心煩意亂。

屢創新高

2006-09-10T19:38:00.000+08:00

終於，連訪客在內有差不多九十人在崇拜，通道都被摺凳堵住了。遲到者不但有可能沒有坐位，甚至連門口都擠不進。這一刻，很激動。

在祂沒有難成的事。想當年，一百人只是夢想；現在是要及早面對及應付的現實問題。

在眾人的鼓勵下，是時候作出回應的決定了。

看與被看

2006-09-07T18:58:00.000+08:00

南方都市報2006.09.07
B02版－林奕華《眼前一亮》專欄

文章一矢中的道出了在這件事上男女之間的角力。畢竟孤掌難鳴，若不是雙方全力配合，不可能營造出這樣一個扭曲的氛圍，更遑論令人最終為了嘩眾取寵而肆意僭越道德界線。

夢境成真

2006-09-04T00:55:00.000+08:00

結果，實際情況比想像還要震撼！感謝主。

人數再創了新紀錄。

弟兄姊妹各司其職。

看到事工的不斷發展，伍拾需要作出什麼進一步的回應呢？這就是神要讓伍拾看見的新事奉方向嗎？

有點興奮

2006-09-02T23:55:00.000+08:00

一想起眾弟兄姊妹一同被興起事奉主的情景，不其然有點興奮。願主使用每一個年青人！

向Microsoft說不！

2006-08-31T23:30:00.000+08:00

在差點洗掉公司電腦中兩年的email history之後，終於決定向Microsoft說不，轉用Mozilla的Thunderbird及Firefox！

其實一向使用MS Outlook還沒有遇過特別大的問題，不過MS Outlook的最致命弱點就是把所有資料安放在一個pst檔案中。兩年以來這個檔案已經累積至1.8GB之鉅，可以想像萬一這個檔案出了什麼意外，影響將會是毀滅性的。

不幸的事終於在本週發生了，雖然經一番搶救後恢復了email history，但從此地址簿無法正常運作，而且每次啟動都出現dll檔遺失的錯誤信息。或許真的與MS Outlook緣盡了。

整個遷移的過程是艱鉅的，尤其是要一個Thunderbird新手從最不user-friendly的MS Outlook匯入一個1.8GB的檔案，實在需要很大的耐性。不過努力付出之後的回報是超出想像的：Thunderbird竟能支援簡體中文！過去在MS Outlook，郵件主題一欄是不可以輸入／顯示簡體中文字的，搜尋電郵時帶來不少困難；現在操作完全沒有困難，工作變得得心應手。

搬家之後另一大難題是清理舊居的雜物。只把郵件刪除是不足夠的，還要把郵件資料庫壓縮，才能釋出硬碟空間。不要少看這個工序，兩個小時換回1.8GB的硬碟還要物超所值的。

為了表示對Mozilla的感激，順道把公司電腦的IE也鏟除並改用了Firefox。早前在香港試用Firefox之後已對它的「分頁」功能深表欣賞，唯一缺陷是Firefox在網上交易後儲存html網頁時經常出現困難。既然不會在國內進行任何網上交易，也就是可以毫無後顧之憂地放棄IE了。

最後還對硬碟作碎片整理，才真的算是大功告成。整個活動共花費了兩個工作天。

再次認識耶路撒冷

2006-08-31T16:00:00.000+08:00

談到耶路撒冷，令伍拾感到特別有興趣的是大衛王，畢竟他是定都耶路撒冷的第一位以色列王。不過一直以來，對耶路撒冷的印象就是來自零碎的聖經片段與及『和合本聖經』內僅有的幾幅地圖；至於有關耶路撒冷的歷史和地理特點，卻是毫無頭緒。

這次有機會重新認識耶路撒冷，才發現在大衛作王的公元前十世紀，「大衛的城」（撒下五6-7）其實只是兩個山谷之間一個長約五百多米、寬約一百多米的小山嘴。相比起新約時代、甚至是現代的耶路撒冷，「大衛的城」的範圍可謂微不足道；可是這「大衛的城」卻是這樣奇蹟地留存下來並變成三千年後今日的耶路撒冷。

此外，過去每當讀到大衛王在太陽平西時看見拔示巴沐浴（撒下十一2），總不免懷疑當時大衛王是不是故意爬到一個地勢較高的地方偷窺婦女。現在才知道以當時「大衛的城」的地理位置，假如大衛在午後往東面下望，實在不難看見汲淪溪中發生的一切事情。

總括來說，耶路撒冷既然是聖經歷史裡其中一個最重要的地方，作為基督徒若能好好認識這裡，相信對理解明白聖經肯定會大有幫助。

電視節目推介：Child Of Our Time

2006-08-31T10:00:00.000+08:00

明珠台逢星期二晚八時播放的Child Of Our Time，是伍拾每週必看的電視節目之一。這個電視節目如此吸引，除了因為播放時間非常好（星期二晚是一週之中最悠閒的一個晚上）之外，還因為整個紀錄片的概念很有意思。

究竟一個人的成長，是先天因素影響較大，還是後天栽培更為重要？什麼使「我」所以成為與其他人不同的「我」？是家庭背景嗎？是宗教信仰嗎？是學校教育嗎？還是尚有一些我們沒有考慮過的因素？

唔係口頭禪

2006-08-28T18:45:00.000+08:00

情況嚴重了。

往往在意識到要避免說這些話之前，口頭禪已衝口而出了。其實也不是要故意否定別人的意見，但為什麼會有這些容易令人誤會的口頭禪呢？實在找不出一個所以然。

要努力戒除口頭禪！要努力戒除口頭禪！要努力戒除口頭禪！

又是抱恙在家時

2006-08-25T18:00:00.000+08:00

雖然病情比上次輕微，但原來和上次的藥物份量竟相去不遠，而且還有三種藥和上次一樣，分別是：咳藥水、收鼻水藥（下排左一）和喉糖（上排左二）。

附記：日前發現廣州地區忽然又能拜訪本站了。

摘星少年－天才？白痴？

2006-08-25T12:00:00.000+08:00

12分恃才傲物的「摘星少年」，在香港中學會考HKCEE中原來「只得」12分。中英文都不合格。

究竟這是體現了「求學不是求分數」、反映了考試制度的荒謬、還是證明了大學校方破格取錄入讀先修班是錯誤，伍拾沒有興趣討論。伍拾只知道，在廠長思維下，一個人假如沒有具認受性的良好語文水平（說白了就是語文成績），在前面的路上肯定仍是要吃一點苦頭。「摘星少年」萬一當不成二十一世紀的香港愛迪生，那怕他日當上個博士，以其會考語文成績來看，就算考政府工也會有一定困難。

仍然健在

2006-08-25T00:50:00.000+08:00

週日清閑、週末忙碌的生活，令人沒有多少時間可以剩（靜？）下來。寫Blog固然是奢侈的活動，連睇Blog的時間也沒有卻倒是第一次。

八月三十一日之前還需要交一千五百字，而從裡面源源湧出的卻不是功課的靈感，而是鼻水及冷汗。看來真的應該要休息一下了。

「應許之地」為什麼被稱為「應許之地」？

2006-08-11T02:00:00.000+08:00

「8所以你們要遵守我今日吩咐你的一切誡命，使你們堅強起來，可以進去得著你們將要過去得的那地，9又使你們在耶和華向你們的列祖起誓應許賜給他們和他們後裔的地上，就是流奶與蜜的地，可以長久居住。10因為你要進去得的那地，並不像你出來的埃及地；在那裡你撒了種，還要用腳灌溉，像菜園一樣。11但你們要過去得為業的地，卻是一個有山有谷的地，有天上雨水滋潤的地，12就是耶和華你的　神眷顧的地；從歲首到年終，耶和華你的　神的眼目常常眷顧這地。13如果你們留心聽我今日吩咐你們的誡命，愛耶和華你們的　神，一心一意事奉他，14他必按時降雨在你們的地上，就是降秋雨和春雨，使你們可以豐收五穀、新酒和新油。15他也必使田野為你的牲畜長出青草來，你也可以吃得飽足。16你們要謹慎，免得你們的心受迷惑，你們就偏離了我，去事奉別的神，並且敬拜它們；17叫耶和華的怒氣向你發作，就把天封閉，不降下雨水，地也不生出土產，使你們從耶和華賜給你們的美地上，快快地滅亡。」
（新譯本　申十一8-17）

習之為常的一個觀念，是認為相對於埃及而言，迦南地是物產豐富、流奶與蜜之地，所以神特別為以色列人揀選了這美地。但細心留意迦南地的實際地理和氣候情況後，或許要思想的問題是：「應許之地」為什麼被稱為「應許之地」？

－從位置來看，如上文提及，迦南地位處往來埃及和米索不達米亞兩個強國之間的交通要道上，是「兵家必爭」之地。

－從氣候來看，迦南地西面向海東面為沙漠，沿海平原一帶屬於夏天乾燥冬天潮濕的「地中海氣候」，而河谷及河東則屬於「沙漠氣候」。由於大部份雨雲不能越過約旦河西面的山脊，秋雨和春雨實際上只集中於沿海平原一帶；至於河東一帶都是日夜溫差大而且雨量稀少的曠野，除了偶而出現的沙漠暴雨以外，幾乎都是寸草不生。萬一出現吹東風／北風的天氣，更會把內陸的惡劣天氣帶到迦南地。相反埃及是赤道地帶，氣候穩定，明顯比迦南地優勝。

－從地勢來看，正如11節所言，迦南地是有山有谷、耕作需靠天上的雨水來滋潤。總括來說，迦南地的地勢就是一個Ｍ字形，由西面地中海開始往東走，到約旦河只是幾十哩的距離，高度卻由海平面上升至二千五百呎（耶路撒冷）後下降至負八百多呎（耶利哥）再回升至三千呎以上的河東山脈。相反在埃及只需用簡單工具從河岸引水到沖積平原上的農田就能灌溉耕作，埃及再一次明顯佔優。

－從地質來看，相對於埃及尼羅河三角洲的沖積沃土，迦南地的山地土壤也是明顯遜色，雖然當中也有好的土壤，但連唯一的主要河流（約旦河）也因礦物含量高及位處裂谷中不能用作灌溉。

既然神是掌管宇宙萬有的神，祂不可能不知道迦南地的實際情況的，為什麼祂竟會把祂的選民帶到這種地方，而且還要稱這裡為流奶與蜜之地？

「應許之地」的重點，不在於那地的客觀條件，而是那地「就是耶和華你的神眷顧的地」(12節)。神的應許並不是把最美好的地土賜給祂的選民，否則要離開埃及的就不是以色列人而是埃及人了；神的應許也不是把最豐富的天然資源賜給祂的選民，否則以色列人只會視一切資源為理所當然，而不懂得學習倚靠。神的應許其實很簡單：若神的選民留心聽神的誡命、愛耶和華、並且一心一意事奉祂(13節)，神就應許按時降雨，使人和牲畜吃得飽足(14-15節)。

或許我們要重新理解神的應許，免得因我們的愚昧而錯過了神的恩典。

懼怕

2006-08-06T23:55:00.000+08:00

19我們照著耶和華我們的　神吩咐我們的，從何烈山起行，走過你們所見那大而可怕的曠野，沿著到亞摩利人山地的路而行；後來到了加低斯．巴尼亞。
20我對你們說：‘你們已經到了亞摩利人的山地，就是耶和華我們的　神賜給我們的。
21看哪，耶和華你的　神已經把這地擺在你面前；你要照著耶和華你列祖的　神告訴你的上去，佔領那地；不要害怕，也不要驚惶。’
22你們眾人都走到我這裡來，說：‘我們要先派些人去，替我們窺探那地，然後把我們上去該走哪一條路，該進哪些城，向我們回報。’
23這話我很同意，就從你們中間選了十二個人，每支派一人。
24於是他們轉身出發，上了山地，到了以實各谷，窺探那地。
25他們手裡拿著那地的果子，帶下來到我們這裡，並且向我們回報，說：‘耶和華我們的　神要賜給我們的地是美地。’
26但你們不肯上去，竟違背了耶和華你們的　神的吩咐；
27你們在帳幕裡抱怨，說：‘耶和華因為恨我們，所以把我們從埃及地領出來，要把我們交在亞摩利人手中，消滅我們。
28我們上哪裡去呢？我們的兄弟使我們心灰意冷，說：那地的人比我們高大；他們的城邑又大又堅固，高聳入天；我們在那裡還看見有亞衲族的人。’
29我就對你們說：‘不要驚恐，不要害怕他們。
30耶和華你們的　神，就是那走在你們前面的那一位，他必為你們作戰，好像他在埃及，在你們面前，為你們所行的一切一樣，
31並且在曠野裡，你們也看見了耶和華你們的　神，怎樣在你們所行的一切路上，背負你們，好像人背負自己的兒子一樣，直到你們來到了這地方。’
32雖然這樣，你們還是不信耶和華你們的　神；
33他在路上走在你們前面，為你們尋找安營的地方；夜間用火柱，日間用雲彩，指示你們當走的路。
（新譯本　申一19-33）

因為懼怕，所以明知是可以長驅直進，卻要先暗暗窺探，浪費了寶貴的時間；
因為懼怕，所以明知神賜的地是美地，卻寧可在帳幕裡抱怨並死守在曠野中。

其實為什麼要懼怕一些根本不值得顧慮的事？今天主日學的經文是非常好的提醒。

《臉紅》

2006-08-04T02:00:00.000+08:00

臉紅
曲／詞／編：王菀之

想妳　想跟妳跳飛機
若是捉不緊損身心都因妳起
好想妳　相紙裡再回味
說到那天海邊讚歎萬物的傳奇

然後從夢裡記起　然後從面上愛起

眼睛想對望妳總是不擅長
指尖想接近妳卻有點緊張
我面紅耳赤最近太平常
臉上塗上了胭脂那模樣

我想知會令妳心儀的對象
也許親近會似妳心所想
記住別怪我對坐有悶場
愛妳太難啟齒唯有放心上

生日快樂

2006-08-04T01:00:00.000+08:00

未能親口向妳講。

那一刻很忐忑不安，心情隨著短訊沉落大海，腰果糊也變得淡而無味。

三號風球下，漫無目的地在街上蹓躂，為的是期待妳的回覆。

但在決定踏上歸途之前，始終沒有等到妳的消息。

結果妳回覆，妳的電話在silent mode，所以沒有察覺；妳還說，「以後也不會故意不聽你的電話。」噢！這可是妳自己說的呀！

這一次，就算再蠢都明白了。

香港深度行

2006-08-02T23:45:00.000+08:00

既然決定了休假，便得找些平日不會去的地方遊覽一下，總比整天在電腦屏幕前check email寫blog和msn好。結果，決定去了這個陌生的地方。

理論上，到達這個陌生地時已過了上班高峰，但巨型隧道內的行人運輸帶上仍是人頭湧湧，所有人都是匆匆忙忙的。幾經辛苦在商場裡找到了那美輪美奐的電影院，還竟能趕及買到首輪猛片的廉價早場戲票。電影已上映了差不多一個月了，而且是星期三的早場，可以預期只有寥寥幾個觀眾，而且都是父母帶子女一起看的。

看過了電影後，也再找不到消費的理由，畢竟這個地方從來就是伍拾所不熟悉的。感覺上，這裡不論是衣食住行、每一種生活形態都很有壓逼感的。

還是先考慮為口奔馳－－難得伍拾偷得浮生半日閒，總不成隨便找個大牌檔吧！但據說在這個地方，吃午飯是一件像打仗一般的大事，因此必須要在大軍壓境之前完成。伍拾的目標很快就鎖定在窄巷裡的清湯腩伊麵。問題是伍拾人生路不熟，如何在縱橫交錯的窄巷之間找到這人間美食呢？

結果在致電求救後，仍只能在縱橫交錯的窄巷之間兜兜轉轉。一路上遇上很多和伍拾一樣的人，拿著相機到處對著特色商鋪拍照。雖然只是咫尺之遙，但這裡卻跟剛才的商場表達著截然不同的兩個世界。或許這種新舊交錯，就是這個陌生地最能吸引人的地方吧。

花了一個小時才到達目的地，誰知還是太早了－－他們是十二點半才開門營業的。結果，準時十二時半，在大軍壓境之前，用一碗期待已久的清湯腩伊麵祭了五臟廟。走在街上，看見每一個食肆都擠滿人，而且無論是食客還是侍應，所有人都希望以最快速度清理眼前的食物。難道要在這裡生存便必須要這麼急嗎？

下午的天色開始昏暗，而且雨越下越大，唯有撤退到彼岸。當沒有光污染和塵霧污染時，這個海港的確還是很可愛的。坐在海旁的咖啡店品嘗著摩卡奇諾，看著這海港和海旁那忽然沒有遊人的康莊大道，心裡竟泛起一種奇怪的感覺。

反正星期三免入場費，決定跑到附近的兩個博物館去。雖說博物館已開幕十五年，竟不能從腦海中找回任何關於這裡的印象，唯有嘗試把自己代入到十五年前，感受一下那種失落了的童真。可惜事與願違，做暑期project的小學生（和家長）、旁若無人追追逐逐還要大聲喧嘩的中學生（和小情侶）、加上肆無忌憚到處開餐的自由行家庭，把場館擠得水洩不通。結果沒看多久便離開了。

再次竄入窄巷，希望以Kebab當下午茶，那知他們竟在裝修！正當要考慮改往迴轉壽司店還是甜品屋的時候，忽然竟有一種想家的感覺。感覺這回事嘛，有些人可以很快忘記，有些人甚至不當一回事；至於伍拾，只要感覺出來了，除非確實是永遠只能停留於幻想，否則還要非要把它實現不可。

結果，一天的「深度行」是以相約母親外出食晚飯來結束。

Garfield2 加菲貓２

2006-08-02T21:00:00.000+08:00

雖然一早便希望看，但結果仍是等到今天才獨個兒去看。

還記得第一次獨個兒看電影，是在普慶看王家衛的「春光乍洩」。簡單來說，獨個兒看電影最好玩的地方，是能更容易投入在電影的世界裡而不需要理會旁人的反應，讓埋藏在心裡的情感盡情釋放。

至於電影本身嘛，也沒有什麼特別可以提及的了。劇情大概就是阿北Jon Arbuckle為了向麗莎Liz Wilson求婚，不惜越洋過海，還因此弄出一大堆笑話。輕輕鬆鬆開懷大笑了一個多小時，僅此而已。

畢竟，對於「愛情」這回事，男性從來都是不理智的。

當年今日

2006-08-01T12:00:00.000+08:00

幾經辛苦，竟找回了那天的合照。實在喜出望外。

「神的選民」為什麼被稱為「神的選民」？

2006-07-29T23:30:00.000+08:00

這個暑假有幸能跳出經卷、對聖經的歷史和地理作一個入門級的理解，實在讓伍拾的眼光得以大大的擴闊，是一個不可多得的經驗。

一向以來人們（包括基督徒／非基督徒）普遍都以「一個具獨特性的民族」的觀念來理解希伯來民族，例如他們是「神的選民」、是迦南（巴勒斯坦）唯一信奉「一神宗教」的部族等；但假如把視野焦點擴大一些，便會發現所謂的「神的選民」其實只是閃族的一個小部落，於整個舊約時期中在埃及Eygpt與米索不達米亞Mesopotamia兩大古代文明之間的夾縫生存。那麼，究竟「神的選民」為什麼被稱為「神的選民」？

亞伯拉罕的先祖帶同家人，從迦勒底的吾珥Ur（今伊拉克南部）沿幼發拉底河Euphrates往上游遷徙到哈蘭Haran（今土耳其南部／敘利亞北部）；然後亞伯拉罕（當時仍叫亞伯蘭）在哈蘭領受耶和華的呼召，再遷徙到迦南地Canaan（今以色列／巴勒斯坦）定居。事實上，按照當時的生活條件和部落文化的發展模式來看，這種遊牧民族式的遷徙是非常符合現實的需要；因此所謂「神的選民」的獨特性，則似乎不在於其「離開本地、本族、父家」，而是在「往我所要指示你的地去」之後耶和華的一切應許。（參創世記十一31至十二9）

或許在整個世界的歷史舞台中，希伯來民族相對於埃及與米索不達米亞，就如匈奴、鮮卑等民族相對於古代中國一樣，只是眾多一些毫不起眼的部落之一，但卻竟蒙耶和華的特別揀選，豈不是一件不可思議的事？今日我們作為基督徒，豈不也完全是靠著神的恩典和祝福？我們能以什麼自誇、以致認為自己因此得配被稱為「神的兒女」？或許，我們需要再深切反省應當如何「往神所要指示我的地去」。

有用連結：聖經地圖

Cars反斗車王

2006-07-23T22:59:00.000+08:00

本來想看「加菲貓2」的，不過上網查了，發現只有日間的場次，結果決定先看這齣。

在沒有很大期望的情況下，「反斗車王」實在是令人喜出望外。雖然沒有看過英文版，但林海峰和聲演的『閃電王麥坤』(McQueen)實在是配合得天衣無縫，葛民輝聲演的『哨牙嘜』(Mater)和林嘉欣聲演的女主角『莎莎』(Sally)也是精采的選角。畫功、音效各方面都是一流的水準，而且為了迎合香港觀眾的需要，粵語版部份畫面更特別改以中文顯示。雖然橋段有點老土，但確實又好像似曾相識。

才貌兼備的保時捷美女愛上年少輕狂但無內涵的賽車，並且願意默默地幫助他，使他能夠變得更成熟地面對各種問題。最後兩車情投意合，在小鎮裡快快樂樂地生活下去……

題外話，原來之前也有港產片的男主角叫「麥坤」的。演員是吳鎮宇，在電影「高度戒備」飾演一個名叫「麥坤」的奸角。

最後倒數中…

2006-07-22T01:40:00.000+08:00

馬太福音六：25-34（新譯本）
25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？
26 你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？
27 你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢？
28 何必為衣服憂慮呢？試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。
29 但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。
30 田野的草，今天還在，明天就投進爐裡，　神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？
31 所以不要憂慮，說：‘我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’
32 這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。
33 你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。
34 所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

擔心、憂慮……實在是無意義的。

不安、緊張……實在是不必要的。

但再無意義、再不必要，心始終仍是一樣的忐忑。

別時容易……

2006-07-22T01:00:00.000+08:00

浪淘沙【南唐】李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。

昔日敬愛的指揮要退休移居加國，老鬼們相約於惜別音樂會上。

當然，音樂會只是藉口，敘舊才是真正的理由。二胡、琵琶、揚琴、阮、笛子、笙等曾經在某個時空相遇，編織成一段段動人的樂章；然後老鬼們又在另一個時空各奔前程，各自繼續演奏生命的下一個樂章。

有一些人特別用心地演奏他的旋律，另一些人卻每日在濫竽充數不求進步；有一些旋律的確動聽、令人羡慕，另一些旋律雖然彈奏了仍不為人所察覺。不過節拍是否一致、誰快誰慢，已沒有人會理會，因為不是看著同一個指揮的領導，各人在演奏的樂章根本早已不同了：敲鑼的、當了醫生；奏阮的、成了記者；吹笛的、是人之患；還有個拉二胡的、現在還不知道自己在幹啥。

不知不覺把二胡放下了差不多整整十年了。或許有一天伍拾會再拿起二胡，演奏出驚天動地的新樂章（希望演奏的地點不會是在地鐵站裡吧）。

攝氏37度

2006-07-15T01:20:00.000+08:00

除了熱之外，更要命的是汗臭。

不知道是這個城市的居民個人衛生意識薄弱、還是個人清潔用品質量欠佳，所有人身上都灕漫著一陣異味，並且在悶熱的天氣下混合了焦油和尼古丁，實在叫人無法忍受。

在公車或地鐵中，無論男女老少，人與人的距離從未試過這樣近。人往往就在這種自願／半自願／非自願情況下和身邊的人發生了「肌膚之親」，無人可以拒絕、也無人可以反抗。或許，唯有把自己困在家中，讓冷氣和冷氣被包圍著，才可以真正的離開這個恐佈的情景。

回家的路上

2006-07-15T01:00:00.000+08:00

使徒行傳十五章〔新譯本〕
36過了一些時候，保羅對巴拿巴說：“我們要回到我們傳過主道的各城，探望弟兄們，好知道他們的情形怎麼樣。”
37巴拿巴有意要帶別號馬可的約翰一同去，
38但保羅認為不應帶他去，因為他從前在旁非利亞離開過他們，不跟他們一起去作工。
39他們各持己見，以致彼此分手。巴拿巴帶著馬可，坐船到塞浦路斯去；
40保羅卻選了西拉，眾弟兄把他交託在主的恩典中之後，他就出發了。
41他走遍了敘利亞、基利家，堅固眾教會。

回家的路上忽然想起這段經文。記得某次聚會中，一位傳道人講過這是新約聖經中罕有地提及使徒的「分道揚鑣」。

在人看來似乎是因使徒有紛爭引致分裂，但出奇地聖經對這件事沒有負面的評價：聖經只記敘了兩位使徒領袖之後各自的事奉。反而後來在另一篇保羅書信（抱歉忘記了書卷和章節）中，保羅雖身陷囹圄但仍記掛巴拿巴的事奉，可見兩人分開的原因只是他們在事奉上「各持己見」，而不是主內關係的破裂。事實上，我們真的很難判斷假如保羅和巴拿巴沒有分開，他們的事奉會是更好、還是更差；不過可以肯定的，是神繼續祝福他們各自的事奉，叫神的國度擴展。

或許因為過往的一些經歷，我們往往害怕辛苦互相建立的關係會破裂、擔心過往所下的功夫會白費，但假如放開一點去思想，真正讓神介入在我們前面的路，相信神的祝福仍會不斷地臨到我們，叫我們繼續成長、將福音傳開。

少說話，多做事

2006-07-02T23:00:00.000+08:00

…

未準備

2006-06-30T00:05:00.000+08:00

等備工作，未完成。

入營心情，未準備。

個人物品，未收拾。

此刻只想睡。

感謝主

2006-06-25T22:40:00.000+08:00

今日，弟兄Ｅ的母親說他兒子最近很喜歡上主日學，因為主日學內容很活潑、而且和他的生活有連繫。

感謝主，不單因為那一兩次主日學是由伍拾負責，而是祂確實在人的軟弱上顯出了祂的完全。

繼續努力！

熱

2006-06-24T21:40:00.000+08:00

熱，所以伍拾冒Ｍ額曝光危機換了髮型。

熱，所以伍拾由左邊分界變成右邊分界。

熱，所以伍拾竟決定在黃昏到公園跑步。

熱，所以伍拾還未到公園已經成身濕晒。

熱，真的會令人喪失理智。

停一停、想一想

2006-06-24T21:30:00.000+08:00

很想7月6日睇加菲貓２。

很想阿根廷贏世界盃。

很想吃雞蛋仔。

很想吃榴槤班戟。

很想找個週末去清水灣。

很想走坐火車青藏鐵路。

很想升職加人工。

很想公司轉五天工作制。

慾望無窮，能力有限。

《都是你》

2006-06-19T02:05:00.000+08:00

都是你
作曲／填詞／主唱：光良

誰改變了我的世界
沒有方向沒有日夜
我看著天這一刻在想你
是否會對我一樣思念
你曾說我們有一個夢
等到那天我們來實現
我望著天在心中默默念
下一秒你出現在眼前

想念的心裝滿的都是你
我的鋼琴彈奏的都是你
我的日記寫滿的都是你的名
才發現又另一個黎明

這是我對你愛的累積

學做好人？學好做人！

2006-06-19T00:35:00.000+08:00

今天崇拜裡，牧師提了這樣一句說話。

或許伍拾太在意自己還不夠「好」，因此仍然時刻在想先『學做好人』，把所有壞習慣去除，難怪總要灰心喪膽。原來真正要處理的事是『學好做人』，認識自己的不足，並且積極地面對。

冰摩卡奇諾

2006-06-18T02:55:00.000+08:00

再一次，在深圳萬象城的星巴克消磨了整個下午。

跟香港不同，深圳沒有太平洋，因此唯有光顧星巴克。不過深圳星巴克的座位普遍較多，而且很寬敞，不會給人一種狹窄的茶餐廳感覺。由於很少有那種人頭湧湧的等位情況（或許吸煙區會相對比較擠迫吧），就算磨爛蓆、甚至小睡片刻，也不會有人干涉；最適合中午放工後傍晚活動前稍作充電。

喝著Iced Mocha，心裡泛起一種寧靜的感覺。煩惱和憂慮，就儘管把它們放在一旁吧－－這一刻，世界縮小了，只能容納一個人、和一杯Iced Mocha。

星期二檔案2006.06.13

2006-06-17T02:15:00.000+08:00

這一個檔案，是關於農村人民流落深圳街頭拾荒的故事。

電視的畫面並不陌生，基本上這就是在深圳街頭隨處可見、再正常不過的境況。因為全國的人都到深圳找機會，人們都相信在深圳就是行乞檢破爛，收入可能也比在農村好。此外，近年進入深圳「特區」的管制取消了，情況因此變得更嚴重。

面對這一種社會的不公平現象，有些人或許會認為因為自己相對於農民來說，『學歷高、考了xxx／yyy資格、識英文、有城市戶口』等，理所當然配得較高的消費能力和社會地位；另一些人會認為是上天特別厚待自己，因此會存感恩的心領受；而基督徒作為神的管家，若拿了五千銀子只盡情享受而沒有積極回應的話，好像沒有好好盡基督徒的本份、浪費了神所託付的，跟沒有信仰的人沒有兩樣。但是，如何才是積極的回應？

採訪尾聲，其中一個故事主人翁大概是這樣說：『大城市好像天堂；咱們農村就好像地獄，但是再怎麼說我們始終就是農村的人……已經去那邊看過了，我不願意再去了……』忽然想起聖經裡「財主與拉撒路」的比喻。

延伸閱讀：深圳印象（一）

終於放晴

2006-06-17T02:00:00.000+08:00

一場纏繞已久的暴雨，終於停止了。

雨停了、天就放晴，這是所有人都明白的事。畢竟，不論是下雨或是放晴，日子就是這樣過的。

博思泊一週年

2006-06-17T00:00:00.000+08:00

不經不覺寫了一年。

本來這裡只是一個隱蔽的後花園，讓伍拾的一些秘密、一些思潮有容身之所（本來「伍拾」本身就是一個秘密）。未幾遊人卻日漸增多，來訪的不單有喜歡伍拾的人，還有討厭伍拾的人，甚至是跟伍拾素未謀面的人。

然而，最令人意想不到和驚惶失惜的，是妳的來訪。就在這裡第51個星期的第一天，伍拾的生活因為妳而完全停頓了。

人多了，話就不好說。或許有些人喜歡喧鬧的環境，另一些人卻會選擇悄悄的來訪、靜靜的離開。因此把話說得婉委可不是伍拾的原意，只是總不能把所有的話憋在心裡；但對於那些說了也沒有益處、不會造就人的，還是把它吞下去比較好。要看得明白的，自然能從字裡行間找到端倪；至於不明所以的也就由得繼續不明所以罷了。

未來這裡仍會繼續寫的。但寫什麼不寫什麼，確實還未有定案。

睇波！

2006-06-11T22:00:00.000+08:00

有點緊張。

緊張的不是球賽，而是要將大量足球資訊趕快消化，免得被人發現自己對足球一竅不通。因此，捱更抵夜看了德國4:2慘勝哥斯達黎加（據說德國的後防很弱）之後，還要背誦入球球員的資料；看了英格蘭1:0巴拉圭（是巴拉圭OG的），還要辨認貝克漢姆（即碧咸）自由球的各種招式。

結果，熱愛足球的他們今日沒有出現。今日的題目是NBA。

巴士阿叔案件重演

2006-06-04T00:50:00.000+08:00

案件重演一

公司內，某經理與某主任在討論一個工作上的問題。期間由於主任的意見被認為是不合理的要求，經理的聲線漸漸越來越大………

附近同事竟提議立即調校手機並試圖開始拍攝。

案件重演二

從粉嶺開往荃灣的巴士上，伍拾正在講電話。忽然，好像後面有些東西碰了一下伍拾的肩膊。伍拾回頭一看，竟然………

原來是後座乘客把長柄雨傘掛在前面椅背，不小心碰到伍拾。

暴雨

2006-06-02T13:45:00.000+08:00

一場下了很久的暴雨。

每天的黃昏，總有人在窗邊，期待著下一天會放晴。

人總愛問：『究竟要到什麼時候，才真的會放晴？』

可是似乎沒有人想過，不論是放晴、還是暴雨，生活還是一樣的過。

畢竟，怎樣好好地過每一天的生活，比憂慮外面是放晴還是暴雨更為重要。

《風箏》

2006-06-02T01:40:00.000+08:00

風箏
作曲／填詞／主唱：陳昇

因為我知道你是個容易擔心的小孩子
所以我將線交你手中　卻也不敢飛得太遠
不管我隨著風飛翔到雲間　我希望你能看得見
就算我偶而會貪玩迷了路　也知道你在等著我
我是一個貪玩又自由的風箏　每天都會讓你擔憂
如果有一天迷失風中　要如何回到你身邊
因為我知道你是個容易擔心的小孩子
所以我會在烏雲來時　輕輕滑落在你懷中

我是一個貪玩又自由的風箏　每天都會讓你擔憂
如果有一天迷失風中　要如何回到你身邊
貪玩又自由的風箏　每天都遊戲在天空
如果有一天扯斷了線　你是否會回來尋找我
如果有一天迷失風中　帶我回到你的懷中

因為我知道你是個容易擔心的小孩子
所以我在飛翔的時候　卻也不敢飛得太遠……

誠徵解夢者

2006-06-02T00:10:00.000+08:00

第一個惡夢：
內容：工作表現評分被扣40分，理由是全年遲到40次。
心情：忐忑不安，擔心今年不獲加薪。
反應：即時嚇醒了。

第二個惡夢：
內容：當選公司的最佳員工，上台接受老闆的嘉許。
心情：明知按日常工作表現，是絕不可能當選的，所以有點擔心，是不是被整的一部份。
反應：即時嚇醒了。

船伕（上）－修訂版

2006-06-01T11:55:00.000+08:00

伍拾在大海漂浮已有一段日子了。

當初是船伕因為要處理重要的事，所以提出暫時把伍拾留在大海中。伍拾隱約記得，船伕曾經提過在完成那些重要的事之後，有一天會回來把伍拾帶到岸上。為了讓船伕專注處理那些重要的事，伍拾不得已地回到大海中。

過了好些日子，船伕回來了，要接伍拾到岸上去；但開船不久，船伕又發現自己心裡還是不能放下那些重要的事，於是再次請伍拾離開他的船。伍拾再次回到大海中。

日子一天一天過去，伍拾由掙扎求突破困境、到接受現實不奢望離開、到學會享受大海寧靜，心境在不斷的變化。

或許縱使岸上的世界有很多要顧慮、要處理、要妥協的事，似乎普遍人的本性還是喜歡千方百計走到岸上。尤其是當留在大海的時間長了，很多人都抓緊身邊的每個機會，急不及待要離開大海；岸上的人也非常熱心，希望要「幫助」仍在大海中的人。慢慢地在這裡更形成了一種觀念，認為長期「滯留」在大海中的要不是失敗者、就是那些自以為是的大傻瓜。

有一天有另一個人把船開來，要把伍拾帶到岸上。那一刻，在大海中的伍拾竟然猶疑了，不知道應該繼續留在大海守著那原來的承諾，還是趕快上船免得因那承諾落空而後悔。結果，伍拾選擇仍留在大海中。

在伍拾的心裡清楚知道，除非他所等候的那位船伕決定帶另一個人上岸，否則船伕有一天一定會回來。但當船伕真的回來了，伍拾又是否已做好在岸上生活的準備？

閱讀下文

從NYP Tammy到巴士阿叔

2006-05-26T01:50:00.000+08:00

網絡的威力真越來越不容忽視。

手機可以拍短片，不但可以自娛、更可以公諸同好。

這裡不打算提供任何的連結，反正有心人總有辦法從無邊的網海中找到相關的條目和資料。

不過，當人人都可以當導演、做觀眾，更有機會成為男／女主角的時候，究竟是福還是禍？

《達文西密碼》(The Da Vinci Code)

2006-05-19T03:10:00.000+08:00

前幾天忽然有人拿Salman Rushdie的《撒旦的詩篇》(The Satanic Verses)來比較Dan Brown的《達文西密碼》(The Da Vinci Code)。當年Salman Rushdie因為他的作品被追殺，匿藏了好一段日子，直至近年才稍為回復正常；而Dan Brown則因為他的作品名成利就，近日更因小說改編同名電影而成為全球焦點。不禁慨嘆很多人都想打基督信仰的主意，或許很多人真的以為基督徒是較容易被人欺負：

馬太福音五38-42
38“你們聽過有這樣的吩咐：‘以眼還眼，以牙還牙。’
39可是我告訴你們，不要與惡人對抗，有人打你的右臉，把另一邊也轉過來讓他打；
40有人要告你，想拿你的襯衫，就連外套也讓他拿去。
41有人要強迫你走一里路，就陪他走兩里。
42有求你的，就給他；想借貸的，也不可拒絕。”

既然這個話題近日已鬧得熱哄哄，最好還是不要班門弄斧，故此不打算對各種神學觀念、信仰傳統等作任何討論和評價。不過看到梁燕城博士最近寫的一篇文章（『天情通訊』第二十八期），其內容過癮之餘更一語道破整個「騙局」的荒謬之處。原文節錄如下（分段題目由伍拾所加）：

「光緒皇統密碼」傳說
……

話說滿清未年，戍戊維新失敗後，光緒王被迫與心愛的珍妃分離，但當八國聯軍入北京前夕，慈禧太后勢力解體，光緒偷偷與珍妃再會面，同住幾天，之後八國聯軍攻入北京，慈禧外逃，命人投珍妃於井中，但為珍妃的忠心宮女代其死去，珍妃自己在太監陪同下，乘亂逃出北京，沿途得開明派巡撫張之洞與李鴻章秘密保護，送到廣東新會，投奔忠於光緒的梁啟超家族。

原來珍妃已懷有光緒後代，在新會梁家的保護下，嬰孩出生後改姓梁，是清朝嫡系皇統。慈禧得知此事，派滿清大內高手要刺殺他。被廣東俠客黃飛鴻保護得存生命，其後辛亥革命爆發，民國成立，袁世凱怕他復辟，派特務找尋這皇統，但這皇統得孫中山在南方的勢力保護。其後日本則尋找此人到東北作溥儀的繼任人，故蔣介石派特務追殺之，這光緒後代即逃去香港，為英國政府保護，毛澤東革命時，解放軍快到香港，英國以不公開這皇統秘密，交換不取回香港。

改革開放後，有人研究出光緒皇統有兩位後裔匿藏在香港，一位是堅決革命派，要推翻任何建制，他的裝飾有一密碼，就是留長頭髮，即是光緒中「緒」字的意思，這位人物人稱「長毛」，名梁國雄，真名是愛新覺羅國雄。另一位後裔成為學者，寫了一些書，提到人生的最高境界，是體悟靈性的澄淨光輝，是「光」字的密碼，這人名字叫梁燕城，燕子有各種緒毛，是「緒」字的密碼，且飛翔的燕子是古代的玄鳥，代表皇室，也是追求自由的象徵，為珍妃求自由的一個密碼。梁燕城原來是滿清的皇統。……按此觀看原文

或許作為基督徒，我們不需要對Dan Brown下追殺令；反而最重要的是小心被這個彎曲悖謬的世代所蒙騙，然後也要盡可能幫助其他人認清這些接踵而來的謊言和歪理。

《申命記八1-10》

2006-05-19T02:00:00.000+08:00

要記念耶和華你的　神
1 “我今日吩咐你的一切誡命，你們要謹守遵行，使你們可以存活，人數增加，並且可以進去得著耶和華向你們的列祖起誓應許的那地。
2 你也要記念耶和華你的　神這四十年在曠野引導你的一切路程，為要使你受苦，要試煉你，要知道你心裡怎樣，看看你肯守他的誡命不肯。
3 他使你受苦，任你飢餓，把你和你的列祖不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著，不是單靠食物，更要靠耶和華口裡所出的一切話。
4 這四十年來，你身上的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫起來。
5 因此你心裡要明白，耶和華你的　神管教你，好像人管教他的兒子一樣。
6 所以你要謹守耶和華你的　神的誡命，遵行他的道路，敬畏他。
7 因為耶和華你的　神快要領你進入那美地；那地有河流，有泉，有源，水從谷中和山上流出來；
8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹；那地有橄欖樹、油和蜜；
9 你在那地必不缺乏食物，在那裡你必一無所缺；那地的石頭就是鐵；從那裡的山上，你可以挖出銅來。
10 你吃飽了，就要稱頌耶和華你的　神，因為他把那美地賜了給你。

曠野路之後，神的應許是要「領你進入那美地」。妳準備好沒有？

殺人民幣

2006-05-19T01:35:00.000+08:00

在一張99年版人民幣20元中，竟然發現兩個簡體的「殺」（blogspot無法顯示簡體中文）字在人像的面上。

兩個「殺」字同時出現，明顯是故意寫在那裡的。其實人家都已經死了三十年，為什麼還要殺他呢？不過話說回來，在廣州、深圳一帶，無論是的士司機、公園阿伯、甚至是路上行人，所有這個人被提起的場合莫不是和「問候語」一起使用的。死了三十年，還可以常常得到這麼親切的問候，倒也是一件不簡單的事。

或許，事情背後的來龍去脈已不用考究，因為時間會作最公正的評價（最少從小所受的香港教育是這樣認為）。但假如有一日真的需要認真面對這個人和牽涉的一切事情，我們面對得了嗎？

兩齣舊電影

2006-05-14T01:00:00.000+08:00

電影台重播又重播，於是看了第二次、第三次、第四次……

「冇數講」(Negotiator)
既然是談判專家的故事，當然要不停講對白，一點都不會悶。主角Danny玩謝談判員Jerry一段，實在是編劇的傑作。

「買兇拍人」(You shoot, I shoot)
好像是彭浩翔的第一部(?)導演作品，也是詹瑞文的第一次(?)電影演出。從一開始阿叔買兇殺人後冇錢付尾期已經好gag。最難忘阿Bart同外父外母打邊爐，外母催阿Bart殺麻雀腳、外父催阿Bart殺外母一段；其次是郭偉賓重新演繹雙鎗雄，還要加句潮洲話粗口一段。

《講你知》

2006-05-05T00:30:00.000+08:00

講你知
作曲／填詞／主唱：張學友

看妳背面　我身體欠自然
看妳正面　兩手失控在顫
看妳笑臉　我開心數夜數天
與妳說話　我啞口會無言
與妳碰面　我體溫會亂變
與妳貼面　一世的經典

若妳肯　再擁抱緊一點
我願意用我十年　去換我共妳十天

Woo　要講妳知妳的意義
每當我的心肝跳一次
沒法子難制止　妳是血液滲於我每一處
要講妳知我的故事
這一秒即使心再不跳
在記憶潛意識　愛是已在心中永世不變

光陰可以瞬間轉數十年
生死起跌也知不會倖免
當中只有愛的感覺未曾變

氣球（下）

2006-05-03T15:25:00.000+08:00

閱讀上文

忽然，智者回來了。原來智者根本沒有離開過，一切的猶豫、顧慮，他都看在眼裡。

智者沒有追問伍拾為什麼沒有好好利用手上的氣球，只是再提醒伍拾，「只要你能把你的憂慮和重擔放在氣球裡，然後用力把氣球戳破，憂慮和重擔就會隨之而消散。」這次，智者特別加重語氣強調這個能字。說罷，智者仍站在那裡，似是等待伍拾的回應。

伍拾沒有作聲。一片寂靜。

仍是一片寂靜。

最後，伍拾拿起氣球、把它吹脹、然後戳破。

智者搖頭嘆息，拍拍伍拾的肩膀，然後離開。因為智者知道伍拾只是選擇了齋吹：胡謅一番之後，伍拾那些憂慮和重擔仍在心中、並未有真正放在氣球裡。

人．總有軟弱的時候

2006-05-03T01:20:00.000+08:00

這幾天，什麼都不想做。

很多迴盪的思想，沒有記錄下來的意慾；
很多亂放的雜物，沒有放回原位的想法；
很多未完的工作，沒有積極處理的動力；

或許，這就是假期。

氣球（上）

2006-05-03T01:10:00.000+08:00

傳說中，在山中的深處住了一位智者。智者深居簡出不常露面，但人只要能在山中的深處遇上智者，就可以得著大智慧、擁有平安與喜樂。

有一天，伍拾獨自在山中苦思，智者竟忽然出現。智者把一個氣球交到伍拾的手中，說：「只要你能把你的憂慮和重擔放在氣球裡，然後用力把氣球戳破，憂慮和重擔就會隨之而消散。」說罷就頭也不回地離開了。

伍拾把氣球放到嘴邊，開始思想要把哪些憂慮和重擔放下。想著想著，發現原來生活中的確有著太多的憂慮和重擔。工作、家庭、愛情……太多放不下的事情，每天和伍拾一起起床、也一起進夢。

但是伍拾忽然發現，原來要把這些憂慮和重擔從口中釋放出來，並不是想像中的容易。氣球是一件很奇怪的玩意：不使勁把憂慮和重擔灌進氣球中是絕對不成的；但人一使勁，氣球卻有一個更大的反作用力，把人希望釋放的憂慮和重擔擠出來、揚出去。

好幾次，伍拾差點成功地把裡面的憂慮和重擔釋放了，但一不留神氣球卻差點把這些心裡的秘密泄露出去，幸而伍拾能在最後關頭把它吞回，才不致壞了大事。但有了這些經歷之後，伍拾更不敢再隨便釋放自己的憂慮和重擔。

其實還有一個顧慮，就是要把氣球戳破，另一個必須條件是先把氣球打好結，否則氣球不會爆開而只會漏氣。但打結是一個很決絕的行動：把氣球打好結之後，就算再有新的憂慮和重擔都不能再放下去了。就算伍拾能小心翼翼地把現在的憂慮和重擔安全地放進氣球裡，又有誰敢說心裡再沒有新的、其他的憂慮和重擔？

結果，伍拾手裡仍舊拿著氣球，心裡繼續忐忑不安。

閱讀下文

雷雨

2006-05-03T01:00:00.000+08:00

窗外那被路燈照成橙色的一片天
曾經載著我們各種天馬行空的夢

但如今
這一場暴雨　夾雜著雷電
劃破了夜空　更戳破美夢

饑饉手記

2006-05-01T23:50:00.000+08:00

上文提要

H32
最後午餐：遵照了大會的指示，少肉多菜、減少碳水化合物，盡量避免過飽。
H31
整裝待發：地鐵內其他參加者的行裝為何如此輕便？
H30
第一次小睡：shuttle bus－金鐘至黃竹坑。
H29
組長組員：十二個男校生連介紹自己都要加鹽花，令組長一行三人有點不知所措。
H28
關智斌Kenny：原來真的很平凡，差點誤認為營友；星，還是應該有點星味的。
H27
第二次小睡：固本培元，才能克敵制勝。
H26
餓：比想像中還要來得快；繼續固本培元。
H25
飾物：不很practical哩，不過大家還是做了。
H24
假如我有選擇：音響太差了，震撼效果打了折扣……
H23
做人秘笈：還是開始看楊牧谷的書，總比hea好。
H22
大話啤：這個遊戲的概念不錯。挺好玩的。
H21
做人秘笈：看書不是因為悶，而是本來已schedule了的重要活動，年青人的確不易明白。
H20
另覓棲所：似乎年青人的精力仍然旺盛，遠離人煙才可確保安枕無憂。
H12
熱水浴：早知如此便會帶洗頭水和Gel，不用長時間戴帽了。
H11
失蹤人口：弟兄e仍然芳蹤杳然，很想報警。
H10
音樂敬拜：音樂蠻好，但訊息不夠強－連祈禱也欠奉，這算是敬拜嗎？
H09
鋤大Ｄ：始終這是香港人的遊戲。
H08
張敬軒：很好的見證分享，不過竟忘記了「遇見神」的歌詞。
H07
陽光普照：赤腳在火燙的田徑track上活動，實在是終極享受。
H06
缺水缺糧：還有六小時多，要堅持！
H05
遲來的Ice-breaking：十二男三女終於開始Ice-breaking……
H04
流行歌手：一塌胡塗，固本培元要緊。
H03
是餓不是餓：身體機能調節、適應了，餓不餓還有分別嗎？
H02
組sharing：男校生胡態復萌……
H01
閉幕音樂會：電筒原來是這樣用的。
H00
閉幕音樂會：此時此刻，竟然不很渴望進食了。

後記
為避開人潮，最後還是極速撤退至旺角進行宵夜活動。

資訊氾濫

2006-04-22T01:55:00.000+08:00

在資訊氾濫的時代，身邊總有一些人順意犧牲他們寶貴的時間，把收到的email轉發給他們所認識的每一位。這些email內容包羅萬有，健康資訊、消閒娛樂、優惠贈券、心靈雞湯等一應俱全，而且為了讓更多人可以分享這些資訊，email最後都有一些實質的鼓勵提醒，要求收件人多轉發以期多得好兆頭。結果整個資訊流通的循環就統統再重新開始。

同志們，辛苦了。但問題是收件者真的需要這些資訊嗎？要公諸同好，可以隨時用自己的媒體／地方發佈，何必用email，強迫別人花時間閱讀呢？想不通。

點解你知我個blog既？

2006-04-22T01:30:00.000+08:00

最近經常遇見有人問這種奇怪的問題。

其實，把自己的相片（連同生日日期email及手機）放在blog/xanga/OD裡，然後還要把它連結或trackback到別人的blog/xanga/OD，別人要找不到、其實比要找到更難。

問這種問題的人，究竟抱著一種什麼心態？是詫異網絡傳遞訊息的能力？是害怕自己的私隱被公開？是期待更多人認識自己但又不敢自己做宣傳？還是只是像見面時問「食左飯未」一樣、只是一個公式的例行反應？

復活節小插曲３－《猶大福音》

2006-04-14T23:55:00.000+08:00

今年復活節最震撼的消息，莫過於猶大福音古抄本的發現和公開。單在google搜尋中就有239,000個項目，而國家地理頻道最近更推出了特備節目作專題介紹，可見它的確具有一定程度的影響力。

畢竟這是以Coptic科普特語寫成的古文獻，雖然研究小組已發佈了英譯本，但在現今資訊爆炸的社會，或許沒有幾個人會真的去把整套古卷讀完一遍，絕大部份人只能在節目的重點介紹和幾位專家的論點中鑽些空子，討論的空間不多。

不過聽了陶傑四月十四日的一派胡言之後，心裡實在有點戚戚然，作為基督徒或許還是應該對此事表示自己的觀點和立場。

延伸閱讀：
National Geographic Channel - The Lost Gospel of Judas（內有猶大福音全文英譯本）

基督新報－張慕皚牧師回應《猶大福音》事件
基督新報－吳昶興博士：《猶大福音》不能動搖基督教傳統信仰

Littleho's Blog：猶大福音
The Sea of Tiberias' Blog：猶大「福音」？

復活節小插曲２－受苦節崇拜

2006-04-14T22:25:00.000+08:00

或許是因為遲到了十分鐘，或許是不習慣久違了的環境、氣氛，或許是精神狀態不好，或許是信息內容很空洞，或許……反正受苦節崇拜時腦海就是一片空白。

去年受苦節參加了沙面堂的受苦節崇拜，在陌生的詩歌襯托下，反而有一種寧靜的感覺。

忽然記起前年受苦節前一晚和妳一起看『受難曲』，很難想像第一次竟然是看這種電影，但那年的受苦節崇拜感受實在很深。

或許，還是不要想太多或許了。

復活節小插曲１－放假前

2006-04-14T22:00:00.000+08:00

時間：四月十三日（星期四）
人物：伍拾（伍）
　　　廣州同事甲（甲）
　　　深圳同事乙（乙）

甲：「真羨慕你明天放假。」
伍：「明天是復活節、是香港的公眾假期，所以安排放假。」
甲：「復活節是不是和鬼節（萬聖節）一樣？」
伍：「萬聖節是在十月尾的，明天是復活節，跟萬聖節不同的。」
（錯過了一個好機會）
甲：「復活節要不要去拜山的呢？噢，不好意思，你信基督，應該是不會拜山的。」
伍：「基督徒也可以掃墓的，這是表達對先人的孝心；只是有些祭祀活動就不會參與。」
（為什麼不解釋背後的原因呢）
…………

乙：「真羨慕你明天放假。」
伍：「明天是復活節、是香港的公眾假期，所以安排放假。」
乙：「復活節是不是香港的清明節？」
伍：「不是，清明節這個節日在香港和國內都是一樣的。」
（又錯過了一個好機會）
乙：「那復活節是什麼節日？」
伍：「復活節和聖誕節一樣，是基督教的節日來的。」
（為什麼不說得詳細一點呢）
乙：「哦，香港就是有這樣多『鬼佬』節日，假如國內也定這些日子為假期多好。」
…………

沒有作好準備，機會就會流走。對不起，沒有藉這些機會讓你們明白真道。

聯合國08年劃一用簡體字－新聞背後

2006-04-14T20:30:00.000+08:00

閱讀前文

看到一位駐京老朋友的補充資料，笑得人仰馬翻。原來整件事本來就是一個笑話，不值一哂。看來香港人的文化自卑症已病入膏肓，無藥可救……